EL PEN CLUB D'ESPERANTO
En el 60è congrés del PEN
Club Internacional, que tingué lloc del 6 al 12 de setembre de
1993 a Santiago de Compostela, l'assemblea dels 300 assistents
d'aquesta associació mundial d'escriptors, reconegueren a
l'esperanto el caràcter de llengua literària, acceptant
l'entrada del PEN Club d'Esperanto.
Veu guia del món literari, el
PEN Club Internacional (Poets', Essayists', and Novelists' Club),
agrupa poetes, assagistes, novel·listes, narradors,
crítics, traductors, redactors. Els seus membres formen un
cercle per a donar suport a l'art d'escriure i a la defensa de la
llibertat d'expressió.
El PEN Club Internacional actua com una
organització no governamental apartidista, en tots els
continents a través dels seus 116 centres en uns noranta estats.
Fundat a Londres el 1921, el PEN
és un fòrum on els escriptors es reuneixen amicalment per
a discutir sobre el seu treball. també és la veu parlant
en nom dels artistes silenciats en el propi país.
Basat sobre fronteres estatals, ja a
l'abril del 1922, va passar als límits ètnics amb la
fundació del PEN Club català; i ens els anys 30
l'organització inclogué les diàspores amb el
reconeixement del PEN Club Jueu de Vilnius; amb aquesta
característica hi anaren entrant l'Armeni, el Kurd, el Gitano...
En l'actual PEN Club Internacional
existeixen també diversos Centres d'escriptors a l'exili, sense
referència lingüística unitària. En el seu si
hi funcionen diversos comitès. El d'escriptors empresonats
treballa com a branca intel·lectual d'Amnistia Internacional:
És digne d'assenyalar que entre els tres principals "clients"
des de fa molts anys sempre hi són Turquia i Vietnam, mentre que
la Unió Soviètica (després de la perestroica)
cedí el lloc a la Xina Popular... Són també molt
actius el Comitè de la Dona i el Comitè per la Pau. Un
rol menys important correspon al Comitè de Traduccions i Drets
lingüístics.
En el PEN Club Internacional l'element
anglosaxó és tant característic com a l'ONU i a la
UNESCO. El PEN Club d'Esperanto se'l podria situar, a priori, entre els
diaspòrics, però a part d'aquesta característica
casual, el que si pot aportar aquest grup com a novetat, és el
concepte de la transnacionalitat, l'home -l'individu- en relació
a la resta, a través de i més enllà de.